二人又是一番商议，最终决定以“冥王道”的相应佛经来换取宝塔寺的传常

    至于这法门是否归于佛门正宗，又能否被宝塔寺的僧人所接受，那就不是曹流需要关心的问题了。

    他体内六大波罗蜜如今已成其四，今日就要毕其功于一役！

    最后的禅定波罗蜜，般若波罗蜜，全部都是作用神魂的上佳法门，若来日有朝堕入虚妄，则这两大波罗蜜可助人脱离苦海，再临彼岸。

    不过，眼下对曹流而言，波罗蜜本身更像是邪皇凝练果位时运用的一种媒介。

    六大波罗蜜是修持，待其精进至圆满就是佛门意义上的超凡脱俗。

    五大明王是邪皇根基，邪皇走的是皇者之道，而武道朝的极点又是洞成界，也就是要拥有自己的佛国。
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